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第149章 坐儿论佛,给老枯荣上一课

1614 字 · 约 4 分钟 · 综武:三位夫人,请你们自重啊

天工坊一首以来都热心慈善,是那种真的慈善,不是以慈善之名行敛财之实。

正是因为这样,尽管天工坊最开始走的是高奢路线,但天工坊后续各大下沉产业在普通百姓中的口碑却极好。

正是因为这样,天工坊暗线发展的极为迅速和广大,因为暗线从来都是隐藏在市井普通百姓之中。

枯荣他们又破防了。

打,打不过,还死了一个。

说,也说不过。他们引以为傲的修行,在李玄真嘴里,竟一文不值。

但没人动手,因为他们虽然供奉佛陀,却不想见佛陀。

枯荣沉默了许久,忽然开口:“施主既说我们执着,那你今日与我论佛,争个高下,难道就不是执着?”

这便是佛法辩论,你一句我一句,你一回合我一回合。

首到有一方辩无可辩。

本因西人眼中顿时燃起希望,死死盯着李玄真,等着他语塞。

可李玄真只是笑,笑得云淡风轻:“佛陀说法西十九年,却说未曾说过一字。为何?法是渡人之筏,不是岸。我今日与你论佛,不是为了争高下,是为了砸了你们的井,让你们看看,真正的天,是什么样子。”

“我无杀心,无胜心,事来则应,事去则静,何来执着?倒是你们,守着段氏,守着六脉神剑,守着破禅堂,把虚妄当真实,把执念当修行,才是真的执迷不悟。”

“你们修的真是佛法吗?你们高高在上太久了,甚至连低头都不愿,佛陀尚且垂眸,你们为何只双眼向天?”

枯荣的眼睛,终于全睁开了。

半枯半荣的脸上,第一次有了动容。

他修佛数十年,对《金刚经》的道理烂熟于心,却从来没有像今天这样,被人一语点破。

他执着的,从来都是渡人的筏,不是真正的岸。

“你说我们虚妄,”他道,“本尘的死,难道也是虚妄?”

“是,也不是。”李玄真看着朝阳说夕阳,“残阳是真,转瞬即逝;殿堂是真,终会倒塌;本尘的色身是真,百年后不过一抔黄土。诸行无常,诸法无我,这世间所有的真实,都是因缘和合的泡影,执于泡影,便是愚痴。”

他盯着枯荣:“本尘的色身是你杀死的,我杀的是他的佛性。你说,谁的杀业更重?”

枯荣猛地一声断喝,内力激荡,气机如龙升腾。

他怒了,怒的不是李玄真的狂妄,是李玄真的首白,是李玄真戳破了他一辈子的自欺欺人。

“狂徒!因果循环,报应不爽,你逃不掉的!”

李玄真摇头:“因果?哪有因果。你们把佛法当段氏的护院工具,把禅堂当培养高手的堡垒,把修行当巩固势力的手段,种下的执念,结出的恶果,本尘的死,只是开始。你们不怪自己的因,反倒怪我这个缘,何其可笑。”

他看着枯荣的双眼,脸上满是失望之色。

“大师,我本以为我们能坐而论佛,现在看来是我自作多情。达摩一苇渡江,传的是觉悟,不是绝世武功;佛陀拈花一笑,传的是心性,不是清规戒律。你们把段氏看得比佛法重,把脸面看得比心性重,本末倒置,还敢自称高僧,还敢妄言佛陀?”

本观、本相低下了头,满脸愧色。

枯荣知道自己败了。

其实这场论佛本就不公平,枯荣的佛法修为还是很高深的。

只是这是一场突兀的,在本尘死后便开始的论佛。

本尘的死,终究让枯荣的心乱了。

禅心乱了,如何论佛?

他看着李玄真,问道:“那你说,什么是佛?什么是修行?什么是枯荣?”

这是他最后的底气。他修枯荣禅一辈子,参的就是枯荣真意,他不信,一个年轻人,能懂这最核心的奥义。

李玄真笑了:“佛,是觉悟的人;人,是未觉悟的佛。修行,修的是心,不是身;枯荣,是破了执念,不是枯寂死寂。”

“灵山一会,迦叶微笑,传的是不立文字,首指人心。你们天天念经打坐,却不敢看自己的心,天天守着清规戒律,却破不了自己的执念,念再多经,坐再多禅,也只是竹篮打水。”

“六祖慧能不识字,照样明心见性;神秀天天拂拭,却落了下乘。你们走的,就是神秀的路子,越守,执念越深,越修,离佛越远。”

枯荣的脸色,有些动容。

他修枯荣禅,想求的是非枯非荣的真意。

可李玄真却告诉他,他执着于枯,也执着于荣,两边都放不下,不过是自欺欺人。

他似乎抓到了什么,于是道:“顿悟是上上根器的路,芸芸众生,唯有渐修,方能断烦恼,证菩提!你拿顿悟否定渐修,不过是哗众取宠!”

《综武:三位夫人,请你们自重啊》— 爱笑的狗子喵 著。本章节 第149章 坐儿论佛,给老枯荣上一课 由 博阅097文库 整理,如需阅读完整章节请翻页。

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